В основе статьи лежат материалы семинаров Олега Михайловича Чернэ (Цзе Куна) 2019—2024 годов.

Введение

В даосской алхимии понятие «очищение костного мозга» (сисуй) — это не медицинская процедура и не метафора здоровья. Это глубочайшая технология трансформации всего человеческого существа.

Слово Си означает «мыть, чистить, промывать». Суй включает в себя две составляющие: гу-суй (костный мозг) и нао-суй (головной мозг, включая мозжечок и продолговатый мозг). Поэтому более точный перевод — «промывание костного и головного мозга».

В даосской традиции эта практика считается высшим искусством алхимического делания. Она направлена не просто на оздоровление, а на достижение двух великих целей: долголетие и просветление (или «состояния буддовости»).

«Если практикующий не добрался до реального, тактильного понимания костного мозга — он не может считать, что занимается алхимией» (Цзе Кун).

Часть 1. Исторические корни: Бодхидхарма, Шаолинь и даосы

Легенда о Да Мо

Согласно легенде, основоположником Сисуй-цзин считается Бодхидхарма (Да Мо) — легендарный индийский монах, основатель чань-буддизма. Прибыв в Шаолинь, он уединился в пещере, где и провел девять лет в медитации для обретения просветления, после чего ему нужно было восстанавливать физическое тело, и он применял методы укрепления сухожилий и очищения костного мозга. Так были написаны два трактата: Ицзинь-цзин («Трактат об изменении мышц и сухожилий») и Сисуй-цзин («Трактат о промывании костного и головного мозга»).

Первый трактат учил укреплять тело и превращать его из слабого в сильное. Второй — использовать энергию ци для очищения костного мозга, укрепления кровеносной и иммунной систем, а также для питания головного мозга с целью достижения просветления.

Даосские корни

Однако, как отмечает Ян Цзюньмин, при более глубоком анализе выясняется, что многие документы Сисуй-цзин относятся к даосским источникам. Более того, некоторые строфы написаны даосом, который стремился к долголетию и телесному здоровью, — в них нет упоминания о Будде.

Именно даосы с древнейших времен занимались цигун для целей долголетия и просветления. Поэтому Сисуй-цзин — это синкретическая практика, вобравшая в себя мудрость обеих традиций, но наиболее полно разработанная именно в даосской алхимии.

Часть 2. Теория: почему костный мозг так важен?

Костный мозг как «корень» тела

В китайской медицине и даосской алхимии костный мозг рассматривается как фундаментальная структура, от которой зависит качество крови, сила костей и даже ясность сознания.

«Когда костный мозг свежий и чистый, кровь будет здоровой».

С возрастом костный мозг «загрязняется»: в трубчатых костях накапливается жировая ткань, снижается выработка здоровых клеток крови. Это ведёт к старению, ослаблению иммунитета и угасанию жизненной силы.

Практика Сисуй-цзин направлена на замедление процесса старения через восстановление костного мозга.

Девять видов энергии

Цзе Кун вводит понятие девяти видов энергии, которые связывает костный мозг в единую систему.

«Костный мозг — это единственная система, связывающая все девять видов энергии, которые наше тело может обрабатывать» (Цзе Кун).

Эти энергии распределяются по скелету следующим образом:

Часть скелетаТип энергии
Кости ногци-цзин
Кости бедраци-шэнь
Кости тазацзин-ци
Низ позвоночникацзин-цзин
Шейный отделцзин-шэнь
Кости рукшэнь-ци
Кости кистейшэнь-цзин
Черепшэнь-шэнь

Кроме того, существует девятая энергия — ци-ци, которая не привязана к конкретной части скелета. Это фундаментальная энергия пространства, которую мы вдыхаем и которая задаёт «настройку» всем остальным процессам в теле.

В учении Цзе Куна очищение костного мозга напрямую связано с формированием Магического эликсира шэньтань (Shen Tan). Этот эликсир образуется между пластинками губчатого вещества и в трубках трубчатых костей — то есть непосредственно в костном мозге. Его формирование зависит от:

  • концентрации — способности удерживать сфокусированное внимание;
  • напряжения в теле — особой работы с мышечным тонусом;
  • ментальной работы — управления сознанием.

Эликсир шэньтань обладает невиданным блеском и наделяет хозяина могуществом и долголетием. Формирование магического эликсира шэньтань зависит также от частотных характеристик энергий в разных частях скелета.

Три уровня практики

Цзе Кун выделяет три уровня работы с костным мозгом:

  • первый уровень: понимание и определение участков, способных вырабатывать костный мозг;
  • второй уровень: работа с опорой костного мозга, способность практически взаимодействовать с этой энергией;
  • третий уровень: состояние иллюминации, когда трансформация становится реальной.

Алхимия, по словам Цзе Куна, — это не набор упражнений, а совершенствование «сцепления» с теми участками тела, которые формируют костный мозг.

Таким образом, Сисуй-цзин — это не просто оздоровительная практика. Это путь к созданию бессмертного тела через трансформацию самой плотной материи — костей и костного мозга — в субстанцию, способную вместить свет.

Часть 3. Практические методы: как работают с костным мозгом в других системах, связанных с даосской традицией

Костное дыхание

Один из ключевых методов, описанных Мантеком Чиа в системе «Bone Marrow Nei Kung».

Кости чрезвычайно пористы и всегда «дышат» — поры позволяют проходить кислороду, крови и питательным веществам. Костное дыхание использует этот естественный механизм для наполнения костной ткани энергией ци.

Практикующий вдыхает внешнюю энергию через кончики пальцев рук и ног, а также через все выступающие кости, распространяя её по всей скелетной структуре. Это помогает удалить жир из костного мозга, создавая пространство для роста новых клеток мозга и увеличивает способность производить клетки крови.

Костное дыхание также снимает напряжение в мышцах, позволяя энергии и крови свободно циркулировать.

Сжатие костей

Эта практика завершает процесс костного дыхания, сохраняя накопленную энергию.

Через мышечные сокращения энергия сжимается внутри костей, проникая в их полости. Энергия, притянутая через кожу, мышцы и сухожилия, соединяется с сексуальной энергией и сжимается в костном мозге.

Этот процесс использует комбинированные энергии для создания тепла, необходимого, чтобы «выжечь» жир из костного мозга и запустить регенерацию.

Сексуальная энергия

В системе Мантека Чиа важную роль играет работа с сексуальной энергией, которая стимулирует выработку гормонов и помогает предотвращать остеопороз. Сексуальная энергия в даосской алхимии считается мощнейшим источником энергии цзин, которая может быть направлена в костный мозг для его омоложения.

Вибрационные хлопки

Николай Букатар описывает метод вибрационных хлопков, который «запускает в работу костный мозг». Во время хлопков происходит уплотнение энергии в костях, мышцах и связках, что стимулирует нервную систему и улучшает кровообращение.

Работа со слюной и временем

Ян Цзюньмин упоминает технику работы со слюной: во время медитации вырабатывается сладкая слюна, которая увлажняет три даньтяня и не позволяет им стать слишком янскими.

Часть 4. Кто из бессмертных «заведует» работой с костным мозгом?

Важно отметить, что восстановление костного мозга — практика даосской алхимии, относящаяся к введению Чжана Голао.

Чжан Голао — один из восьми бессмертных даосского пантеона. Он изображается как старец с ослом, способный проходить тысячи ли за один день. Он пришел к практикам самым старшим (уже стариком) — и что ему было делать? Только очищать и восстанавливать костный мозг, для того чтобы вернуть молодость… Теперь практика восстановления костного мозга считается одним из путей к обретению бессмертия.

Часть 5. Взгляд современной медицины и научные параллели

Костный мозг — это губчатая ткань внутри костей. У взрослого человека активный (красный) мозг хранится в грудине, позвонках и тазу, а в трубчатых костях он превращается в жировой (желтый).

Жизненный цикл клеток

В костном мозге рождаются гемопоэтические стволовые клетки. Стволовые клетки делятся по принципу: либо самообновление (делятся, создавая свои копии), либо могут превращаться в любой тип клеток крови: в лейкоциты, тромбоциты или эритроциты. Срок жизни клеток крови краток (эритроциты — 120 дней), поэтому мозг работает без остановки 24/7.

Восстановление (западный взгляд)

Мозг обладает феноменальной регенерацией. После химиотерапии или потери крови он запускает экстренный гемопоэз:

  • активируется фактор роста (EPO и G-CSF);
  • желтый мозг временно превращается обратно в красный;
  • полное восстановление после травмы занимает от 3 недель до 2 месяцев;
  • критический фактор — гипоксия (недостаток кислорода): если крови мало, почки выбрасывают эритропоэтин, заставляя мозг работать на износ.

Хотя даосская алхимия говорит языком метафор, современная наука находит удивительные параллели.

Стволовые клетки и регенерация

Костный мозг — это главный источник стволовых клеток, которые участвуют в регенерации повреждённых тканей. Исследователи отмечают, что «костномозговая энерго-информационная система имеет прямое отношение к современным исследованиям стволовых клеток в регенерации повреждённых тканей».

Практики, стимулирующие костный мозг, могут теоретически влиять на активность стволовых клеток и процессы регенерации.

Связь «почки — эссенция — костный мозг — кости»

В китайской медицине существует цепочка: почки → цзин → костный мозг → кости. Современные исследования подтверждают, что почки играют ключевую роль в регуляции стволовых клеток и процессов старения.

Влияние на кроветворение

Практики цигун, включая Сисуй-цзин, положительно влияют на показатели крови: лейкоциты (WBC), эритроциты (RBC) и гемоглобин (Hb). Это подтверждает, что работа с костным мозгом может реально улучшать кроветворение.

Омоложение мозга

Исследования на ЭЭГ показывают, что у практикующих цигун изменения биоэлектрической активности мозга были противоположны возрастным изменениям. Это позволяет говорить об эффекте «возвращения молодости» функциям мозга.

Заключение

Очищение костного мозга — это:

  • физический процесс — восстановление кроветворной функции костного мозга, удаление жировых отложений, улучшение качества крови;
  • энергетический процесс — раскрытие тысяч малых каналов ци и цзин внутри костей, наполнение их энергией, восстановление циркуляции;
  • духовный процесс — переход от смертного тела к бессмертному, от плотной материи к свету, от ума к просветлению.

«Когда вы достигаете «сцепления» с костным мозгом, вы начинаете чувствовать те самые девять видов энергии, которые связывают весь скелет в единую систему. Вы собираете разрозненные энергии тела в единый «магический эликсир» — эликсир бессмертия» (Цзе Кун).

Это не метафора. Это реальная, тактильная работа с собственным телом. И в этом сцеплении, в этом глубочайшем контакте с собственной телесной сутью, тогда и рождается новая природа — бессмертная, сияющая, свободная.

Источники

  1. Ян Цзюньмин. Секреты молодости. Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга.
  2. Цзе Кун. Магический эликсир // integral.perfect.one.
  3. Цзе Кун. Восстановление костного мозга // rutube.ru.
  4. Цзе Кун. Восстановление костного мозга. Матричные кости // rutube.ru.
  5. Мантек Чиа. Bone Marrow Nei Kung: Taoist Techniques for Rejuvenating the Blood and Bone.
  6. Мастер Ши Юн Дао. Си Суй Цзин Цигун.
  7. Brown, D. (2009). The energy body and its functions: immunosurveillance, longevity, and regeneration. // Ann N Y Acad Sci 1172: 312-37.