фон
Евгений Завражнов мастер ИНБИ

Евгений Завражнов

Мастер

Опыт личной практики: с 2006

Опыт преподавания: с 2012

Евгений Завражнов — ведущий клуба ИНБИ в Нижнем Новгороде.

Сегодня практики саморазвития являются неотъемлемой частью моей жизни, но так было не всегда. Скорее наоборот, все начиналось с полного непринятия практик внутреннего развития, таких как йога, медитация, цигун и др.

Будучи студентом технического университета, я считал все это пустой тратой времени, суеверием, пережитком прошлого и скептически относился к занимающимся подобными практиками. Добровольно я бы никогда не посмотрел в данном направлении. Для этого потребовались определенные жизненные обстоятельства, которые привели меня к тотальному внутреннему кризису, когда «земля» ушла из-под ног, и все, что было ценно и казалось важным, потеряло ценность и важность.

Состояние полного опустошения и отсутствия смыслов. Только продолжительное пребывание в данном состоянии позволило мне освободиться от шор и посмотреть в другие, неведомые до того стороны.

Начался поиск новых ценностей и смыслов, который постепенно, небольшими шагами, подводил меня к практическим методам внутреннего совершенствования, знакомство с которыми началось в 2006 году с занятий айкидо и цигун.

В 2008 году меня заинтересовала система практик тайцзи-цюань, и через нее я познакомился с системой ИНБИ, после чего в 2009 году произошло ключевое событие — я впервые посетил семинар Олега Михайловича Чернэ. Я сразу понял, что это именно то, чего я так долго искал. Так я обрел Учителя.

Сегодня я часто говорю: «Все, что я знаю сегодня, я знаю либо от него, либо благодаря ему!» Ведь он научил меня самому главному искусству — умению обучаться, умению быть учеником и пониманию метода обучения. Поэтому все знания, которые я получаю сейчас, я получаю благодаря ему.

На протяжении 16 лет я непрерывно обучался у Олега Михайловича и мастеров системы ИНБИ, посетил множество программ, семинаров, курсов в разных городах России, а также в Китае, Аргентине, Перу, Чили, Турции по следующим направлениям:
- даосская йога и цигун;
- женские даосские практики;
- тайцзи-цюань;
- багуа-чжан;
- син-и цюань;
- буддийская йога;
- японская йога (дзен);
- суфийская йога;
- египетская йога;
- интегральная йога;
- африканская йога;
- латиноамериканская йога.

В 2020–2021 годах под руководством Олега Михайловича я прошел большой ретрит по даосской алхимии, который позволил мне сильно углубиться в понимании практического пути.

На мой взгляд, главное, чем я могу быть полезным, — это методологически выстроенный и системный подход к развитию и обучению, в основе которого лежит метод, предложенный Олегом Михайловичем Чернэ.

Моя задача — обучать интегральной системе развития и методологии обучения, а не отдельным техникам и приемам.

Основные направления практик, которые я использую при обучении:
- даосская йога и цигун;
- женские даосские практики;
- тайцзи-цюань;
- багуа-чжан.

Практики

Даосская йога

Даосская традиция рассматривает жизнь и здоровье человека через призму пяти циклических изменений, которыми ведают законы макрокосмоса. Пять циклических изменений соответствуют пяти сезонам (весна, лето, межсезонье, осень и зима), пяти элементам (дерево, огонь, земля, металл, вода) и пяти Инь-органам (печень, сердце, селезенка, легкие, почки).

Согласно даосской алхимии, любые физические упражнения рассматриваются как определенные формулы, направленные на культивацию энергии за счет изменения, преобразования или перестроения тела.

Вовлекаясь в те или иные практики в даосской традиции, следует понимать, какая задача в них должна быть реализована. В первую очередь стоит обратить внимание на то, что любая практика связана с выстраиванием и правильным развитием тела. Иными словами, осознание культуры тела, где реализуются законы пропорции, оси и сосредоточения, есть краеугольный камень любой даосской практики.

Тайцзи-цюань

Тайцзи-цюань — наиболее известная двигательная практика, сформированная на основе даосской традиции и мировоззрения как самостоятельное искусство комплексного развития человека. Она позволяет наращивать объем базовой жизненной энергии, а при условии выстраивания связанной структуры тела способствует вырабатыванию более совершенной энергии. Тайцзи-цюань представляет собой прекрасный инструмент восстановления и развития тела. Эта практика раскрывает наш энергетический, физический и ментальный ресурс, позволяет нам достичь качественно иного уровня в построении тела и развитии сознания.

Багуа-чжан

Багуа-чжан (八卦掌, Ba Gua Zhang, ладонь восьми триграмм, кит.) — один из самых интересных и эффективных «внутренних» стилей. Эта практика способствует обретению равновесия, гармонии и естественности, и при этом открывает важнейшие алхимические знания. Багуа-чжан представляет искусство построения оси — особой энергофизической структуры, являющейся важнейшим фактором процесса развития и совершенствования энергии. Фактически это основа и стержень даосских знаний, связанных с движением.

Цигун

Само слово «цигун» (氣功, Qi Gong, Chi Kung) образуется из фундаментального понятия «ци» (поток энергии, жизненной силы) и «гун» (достижение, работа, мастерство) и имеет десятки направлений, но основная его задача состоит в том, чтобы достичь контроля саморегуляции, что важно как для развития, так и здоровья.

Это искусство представляет собой основу процесса преобразования энергии, когда мы создаем устойчивые внутренние связи в теле.

Даосская йога для женщин

По древнекитайским канонам гармония и внутренний покой — это энергетическая опора женщины, то, что позволяет ей сохранять состояние, генерировать энергию, наполняться самой и создавать вокруг себя пространство, которое притягивает к ней других людей.

Даосская йога давно и заслуженно завоевала звание одной из самых ценных женских практик. И дело даже не в том, что упражнения даосской йоги полезны для всех систем тела. Важны не упражнения, а тот человек, которым вы постепенно становитесь!

Фото 1

Оставить отзыв

Необходимо согласиться с политикой конфиденциальности

Пока нет отзывов