фон
Александр Гусев мастер ИНБИ

Александр Гусев

Мастер

Опыт личной практики: с 1996

Опыт преподавания: с 1998

Александр Гусев (мастер Чжу) — мастер даосского направления, руководитель представительства клуба ИНБИ в Нижнем Новгороде. Ведет регулярные занятия по тайцзи-цюань, багуа-чжан и даосской алхимии. Даосское имя — Хранитель Киноварного Поля, Чжушатянь-дэ-Шоухэчжэ (朱砂田的守护者, Zhu Sha Tian De Shou Hu Zhe), сокращенно — мастер Чжу.

Александр практикует в клубе ИНБИ более 30 лет, с 1996 года. Он является одним из давних учеников основателя клуба Олега Михайловича Чернэ (ЧОМ, Цзе Кун) и имеет беспрерывный стаж в практике. На протяжении всех этих лет Александр регулярно участвовал в семинарах Олега Чернэ по даосскому направлению. В 2012 и 2020 годах принимал участие в фундаментальных шести- и девятимесячных программах ЧОМа по даосской алхимии. При этом их знакомство произошло в рамках исследования другой традиции, индейской. Но обо всем по порядку…

Родился будущий мастер в Дзержинске, в Нижегородской области. Его отец, человек с опытом в спорте, с детства прививал Александру понимание важности физического развития. Александр серьезно (восемь лет в спортивной школе) занимался плаванием. В дальнейшем несколько лет посвятил учебе в цирковой студии.

Социальная реализация проходила по стандартной схеме: школа, армейская служба, учеба в инженерно-строительном институте, работа по различным направлениям деятельности: инженер-строитель, директор медицинского издательства, предприниматель и прочее.

Интерес к практикам внутреннего развития сформировался еще в детские годы, параллельно с занятиями спортом: «В условиях консервативной советской действительности меня как маяк притягивал ореол таинственности, который окружал все связанное с востоком и с его традициями внутренних дисциплин. Сначала это привело меня в группу карате и ушу, когда они стали появляться в конце восьмидесятых. Через некоторое время, по мере расширения знаний и наработки опыта, ко мне пришло понимание, что прикладной характер этих направлений, которые изучались в местных секциях — это всего лишь маленькое окошко, но также и трамплин в огромный мир возможностей практик внутреннего развития, где уже раскрывается перспектива работы с внутренним потенциалом. Информационное пространство бывшего Союза к тому времени заполнили разного рода издания мистического толка, намекающие на нечто большее, чем банальный мордобой под видом укрепления духа. Это и послужило толчком к дальнейшему поиску и развитию», — вспоминает Александр.

Был поиск, были попутчики и Учителя. Была потребность впитывать Знания.

Среди самых разнообразных учений, представленных в этот период, внимание Александра привлекли произведения и практики легендарного Карлоса Кастанеды, что и привело его в 1996 году к человеку, лично знакомому с маэстро — этим человеком был основатель клуба ИНБИ Олег Михайлович Чернэ. «Тогда же, при первом общении с Мастером, я понял, что единственно возможный метод развития основывается исключительно в концепции целостности тела, энергии и сознания (физического, энергетического и ментального). С тех пор, двигаясь шаг за шагом, я не прерываю этот Путь», — говорит мастер Чжу.

В 2000 году вместе с группой друзей и единомышленников Александр создал представительство клуба ИНБИ в Нижнем Новгороде. С этого момента Александр регулярно проводит семинары и групповые занятия по тайцзи-цюань, багуа-чжан и даосской алхимии. Его занятия отличает нетривиальный подход, помогающий добиваться реализации задачи практики. Мастер Чжу говорит: «Времена, когда было достаточно повторять за мастером 10 лет и ты сам становился мастером — прошли. Сегодня человеку недостаточно показать и поправить, пусть даже 10 тысяч раз. Нужно настроить в нем физическое, тактильное восприятие того, как практика должна работать. Зная «куда» и зная «как» — человек дойдет до результата».

Личный опыт практики заставил Александра особый акцент сделать на принципы построения тела, лежащие в основе построения целостности. С тех пор Александр говорит: «Если вы не зафиксировали знания на уровне физического усилия — это не ваши знания».

Большой опыт в преподавании, глубокое понимание законов циркуляции энергии, лежащих в основе практики и личный опыт прохождения по этому пути, позволяет мастеру Чжу создавать условия, благодаря которым занимающиеся, шаг за шагом, также как сам мастер, понимают «куда» надо прийти в практике и «как».

Ближайшие мероприятия

2–30 сентября 2026

Курс «Маошаньский цигун. Наращивание энергии ци»

Маошаньский цигун — это последовательность для наращивания энергии ци, уходящая корнями в древнюю даосскую алхимическую систему маошаньской традиции «Небесные письмена»

ОНЛАЙН ВЕДУЩИЙ: Александр Гусев
ЦЕНА: от 2 500 руб.

17 февраля — 20 марта 2027

Программа «Сущность даосской алхимии»

В практике внутренней даосской алхимии важнейшее значение имеет процесс получения внутренних эликсиров: превращение одного качества энергии в другое

ОФЛАЙН Сан-Карлос-де-Барилоче ВЕДУЩИЕ: Гульнара Халиуллина, Александр Гусев
ЦЕНА: от 157 163 руб.

20 апреля — 4 мая 2027

Программа «Эликсиры священных гор Китая»

Мы пройдём тропами отшельников, увидим рассвет над Западным пиком горы Хуашань и поймём, почему китайцы говорят: «Гора — это мост к энергии шэнь»

ЦЕНА:

1–8 августа 2027

Семинар «Магический эликсир. Восстановление костного мозга»

Восстановление костного мозга относится к категории практик, способных восстанавливать все девять энергий в теле человека

ЦЕНА: от 65 000 руб.

Практики

Даосская йога

Даосская традиция рассматривает жизнь и здоровье человека через призму пяти циклических изменений, которыми ведают законы макрокосмоса. Пять циклических изменений соответствуют пяти сезонам (весна, лето, межсезонье, осень и зима), пяти элементам (дерево, огонь, земля, металл, вода) и пяти Инь-органам (печень, сердце, селезенка, легкие, почки).

Согласно даосской алхимии, любые физические упражнения рассматриваются как определенные формулы, направленные на культивацию энергии за счет изменения, преобразования или перестроения тела.

Вовлекаясь в те или иные практики в даосской традиции, следует понимать, какая задача в них должна быть реализована. В первую очередь стоит обратить внимание на то, что любая практика связана с выстраиванием и правильным развитием тела. Иными словами, осознание культуры тела, где реализуются законы пропорции, оси и сосредоточения, есть краеугольный камень любой даосской практики.

Багуа-чжан

Багуа-чжан (八卦掌, Ba Gua Zhang, ладонь восьми триграмм, кит.) — один из самых интересных и эффективных «внутренних» стилей. Эта практика способствует обретению равновесия, гармонии и естественности, и при этом открывает важнейшие алхимические знания. Багуа-чжан представляет искусство построения оси — особой энергофизической структуры, являющейся важнейшим фактором процесса развития и совершенствования энергии. Фактически это основа и стержень даосских знаний, связанных с движением.

Даосская алхимия

Даосская алхимия

Цигун

Само слово «цигун» (氣功, Qi Gong, Chi Kung) образуется из фундаментального понятия «ци» (поток энергии, жизненной силы) и «гун» (достижение, работа, мастерство) и имеет десятки направлений, но основная его задача состоит в том, чтобы достичь контроля саморегуляции, что важно как для развития, так и здоровья.

Это искусство представляет собой основу процесса преобразования энергии, когда мы создаем устойчивые внутренние связи в теле.

Йога питания

Йога питания

В основе понятия алхимии лежит идея изменения, совершенствования человека. Если при внутренней алхимии все необходимые ингредиенты формируются только за счет выработки их за счет тела человека, то искусство внешней алхимии предполагает принятие внешнего «снадобья», алхимической пищи, которая помогает практикующему сформировать нужное качество для внутренних преобразований.

К алхимической пище относится все то, что способно накапливать, сохранять и преобразовывать энергию и что может быть употреблено и усвоено человеком. Это вид питания, направленный в первую очередь на то, чтобы питать костный, спинной и головной мозг. Это питание, которое не просто усиливает жизненность, а развивает нас и рассматривается через призму функционирования мозга.

Даосская йога для женщин

Даосская йога для женщин

По древнекитайским канонам гармония и внутренний покой — это энергетическая опора женщины, то, что позволяет ей сохранять состояние, генерировать энергию, наполняться самой и создавать вокруг себя пространство, которое притягивает к ней других людей.

Даосская йога давно и заслуженно завоевала звание одной из самых ценных женских практик. И дело даже не в том, что упражнения даосской йоги полезны для всех систем тела. Важны не упражнения, а тот человек, которым вы постепенно становитесь!

Фото 1

Оставить отзыв

Необходимо согласиться с политикой конфиденциальности
⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐
Татьяна Денисова

Александр замечательный преподаватель

o6c2EwAwe9OQir3EcrIBtOPUui6gAf-meta0J7RgtC30YvQsiDQvtGCINCi0LDRgtGM0Y_QvdGLINCU0LXQvdC40YHQvtCy0L7QuSDQkNC70LXQutGB0LDQvdC00YAg0JPRg9GB0LXQsi5qcGc=-
Геометрия тела телеграм
24.03.2026
⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐
Анна Князева

Александр мастер и человек пути...

xZGkeAYSPCt0oN7Dzf9aFNq5wTuM9G-meta0J7RgtC30YvQsiDQvtGCINCa0L3Rj9C30LXQstC+0Lkg0JDQvdC90Ysg0JDQu9C10LrRgdCw0L3QtNGAINCT0YPRgdC10LIuanBn-
Нижний Новгород Геометрия тела телеграм
20.03.2026