Даосская традиция рассматривает жизнь и здоровье человека через призму пяти циклических изменений, которыми ведают законы макрокосмоса. Пять циклических изменений соответствуют пяти сезонам (весна, лето, межсезонье, осень и зима), пяти элементам (дерево, огонь, земля, металл, вода) и пяти Инь-органам (печень, сердце, селезенка, легкие, почки).

Согласно даосской алхимии, любые физические упражнения рассматриваются как определенные формулы, направленные на культивацию энергии за счет изменения, преобразования или перестроения тела.

Вовлекаясь в те или иные практики в даосской традиции, следует понимать, какая задача в них должна быть реализована. В первую очередь стоит обратить внимание на то, что любая практика связана с выстраиванием и правильным развитием тела. Иными словами, осознание культуры тела, где реализуются законы пропорции, оси и сосредоточения, есть краеугольный камень любой даосской практики.

Багуа-чжан (八卦掌, Ba Gua Zhang, ладонь восьми триграмм, кит.) — один из самых интересных и эффективных «внутренних» стилей. Эта практика способствует обретению равновесия, гармонии и естественности, и при этом открывает важнейшие алхимические знания. Багуа-чжан представляет искусство построения оси — особой энергофизической структуры, являющейся важнейшим фактором процесса развития и совершенствования энергии. Фактически это основа и стержень даосских знаний, связанных с движением.

Руническая алхимия — это искусство развития рунического сознания и его энергетических возможностей. Это не просто работа с древними символами, а глубокий процесс познания рун на энергетическом и ментальном уровне, что позволяет воспринимать руны как потоки силы и раскрывать их первозданную мощь.

Помимо понимания значения рун, их традиционного символизма и функций, руническая алхимия позволяет ощутить их энергетический уровень и способность войти в резонанс с сознанием.